既吹去一风，迷此二妖眼目，使其暂不能作恶，而后又以明庶风为体，降临太和山上，口吐万殊之声，能洗涤人心。
“玄元，山下有妖作乱，我观之与你大有渊源，你可知情。”
玄元于静修中惊醒，闻言环顾四周，见一诸风凝形，乃是曹空面容，遂又望得一岩石之下，见空空如也，道：
“这二十年间我修道，不吃不喝，终日诵道经，故觉肚肠饥饿难耐，不欲受此之闹腾，又自持仙体，即将肚肠抓出，
而后见肚肠不腐，且有灵韵仙光，料得是听我讲法，经咒入髓，道法附身，而化精怪，方才观肚肠不见，想来是趁我修行，下山为妖，此我过之。”
曹空闻言，既惊叹玄元道心之坚，行事之决绝，又感叹其修行宛如天人，只是念经诵咒，即令肠肚化精怪，如此进展，比之他当年亦快上无数。
“无妨，此二妖尚未酿成大祸，你自可去处理。”
玄元应是，即欲穿袜踏鞋而行，可袜鞋竟也不见。
曹空见状笑道：
“我观那蛇龟身上鳞甲铁壳，皆非本体而生，想来是肠子穿袜化蛇，肚胃钻鞋化龟，故你无需再寻，且去吧。”
玄元亦是果决之人，即披发跣足、身着玄袍、腰缠玉带，仗剑怒目而去。
此去自得功成，乃因龟蛇本是肚肠变，真尊一到即拜伏，且因龟蛇乃为烦恼生，又合水火阴阳相，玄元不斩反降伏，令其化作护法神，万民即赞颂此举。
曹空将此，尽数收于眼帘，不禁赞叹，果是未来真武，一举一动，皆合修行大道。
后世若有修行人，得闻玄元之举，当能得悟修行真谛。
降龟蛇即为水火共济，收其为护法即为化心魔之乱，乃降自身，可使修行坦途一片。
念及如此，曹空一笑，又觉自身多处此事当中，若干年后，亦当成为一神话传说，遂心觉奇，笑而散去。
而后玄元脚踏龟蛇二将而归，山中却不见曹空身影，玄元
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