得差池，不做错事。”
曹空闻言一愣，细品此话，总觉得沙悟净好像有些歪了，好似从一热血郎，在被毒打之后，变成了一位被磨平棱角的中年人。
但他终究没有多言，人皆不同，各有其道。
遂又略有深意道：
“此番取经人西去，程途十万八千里，当历九九八十一难，难难不得少，不然正果不成，你要留心啊。”
沙悟净闻言陷入深思，难难不得少，也就是说，待到取经人来后，他尚不能磕头就拜，需为难一番。
而后感激看向曹空，毕竟他非当初被贬之时，失了仙心，滋生妖魔意，作乱为孽。
遂再拜曹空。
曹空道：“取经人恐不日就要至了，我还有事在身，便不多留了，你且留心。”
沙悟净忙拜辞曹空：“真君之恩，没齿难忘，日后真君若有驱使，即可书信一封，上刀山下火海，我绝不眨眼。”
曹空失笑，摆手欲御风归去。
恰此时，沙悟净又大声道：“当年真君赐四句偈子，如今我苦悟多年，亦有感悟，烦请真君一闻。”
曹空笑道：“但说无妨。”
沙悟净道：“空空无一物，怎得念头差？此身谁作主？何处是吾家？”
曹空闻此言语，深感这四句歇子之妙，又知沙悟净是真悟了，其心黄婆已安，前途不可限量。
而后细思此语，细思则深，竟觉己身都从中有所得。
一时间，竟呆于原地，没有言语。
沙悟净见状，心中有忐忑之意，觉是否是自己所悟有了差池。
遂眸子发呆，发觉明明曹空就在自己眼前，却给自己一种虚无缥缈之感，这已不是和天地同，而是隐于天地，好似“空”。
同样一番话，不同人去看，便有不同的解读和所得，因阅历，因悟性，因根器深浅，因种种故。
故对沙悟净来说，这四句歇子乃是他表明，自身虽被贬此穷山恶水
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