为虑。
遂忙里偷闲，炼制五火七翎羽和修行【五府神通法】，继而梳理自身道途。
他有老君所赐予的开天符种，目识天地，所悟所感，皆化为修行资粮，故一身道长。
在金兜山时，和九灵元圣两位师兄论道之时，那二位师兄便道，曹空如今乃是厚积薄发。
若论手段道行加之那一手“天地成坏”“空无之意”绝不弱于寻常道果，故可知曹空如今境界之高渺。
只是因走的路子过广，名为风道，实际却是效仿天地，乃修天地八门，与真武大帝所谓的水道有异曲同工之妙，故还需些积累。
不过能预见的，道果对曹空，近乎是必将走至的风景，所欠只是时间罢了。
曹空如今得明庶、阊阖、清明、广莫大成，又将不周修至临界，故如今修行，需从东北融风、南方景风、西南凄风之中，挑选一风修行。
遂心念流转间，择之东北融风而修。
于是静在山中坐，不觉间，山外已走过半旬之久。
忽的，曹空心头有灵觉一闪，乃是南赡部洲的神道身传音而来。
“逢初夏之际，淮水泛涨，无支祁乘空生顽，遇水而兴，欲出佛塔，国师王菩萨一时不察，难以镇压。”
曹空听闻此言，心中一动。
他道：“常言道，堵不如疏，无支祁乃天生水君，与淮水水系密不可分，一昧镇压，终非良策，
他年我手段尚浅，需借灵物与国师王菩萨合谋，可如今，我或尝试与其讲一讲道理。”
于是，取经人至六百里钻头号山逢火魔。
曹空远赴泗州欲再镇水脉。
“······”