好，而且长得直，适合做署牌。”
他拿起斧头，对着树干鞠了一躬，说：“署神保佑，我们砍这棵树，是为了修署牌，让您重新回到寨里，保佑灵魂归位，不是故意冒犯您，还请您原谅。”
东巴文化里，砍树前要向自然神道歉，因为自然神掌管着山林草木，不能随意伤害。和阿爷说，这是对自然的敬畏，也是对生命的尊重。斧头落下，树干 “咔嚓” 一声，很脆，很快，树就倒了下来。和阿爷把树干上的枝叶砍掉，留下一根一米左右的木段，用绳子绑好，扛在肩上。
“下山吧，回去刻符号，刻完还要用香柏枝熏，这样署神才会认可。” 和阿爷扛着木段，脚步还是很稳，我想帮他扛，他不让：“我还不老，这点重量还扛得动，以前我扛着比这还重的木头，走得比现在还快。”
回到旧寨时，已经是上午十点多了，晒谷场空荡荡的，只有几根断了的木杆，还有一些碎石。和阿爷把木段放在晒谷场中央，拿出凿子和墨斗，开始量尺寸。“署牌要一米高，二十厘米宽，上面刻署神的符号，符号要刻得深一点，这样不容易被雨水冲掉。”
他用墨斗在木段上弹了一条线，然后拿起凿子，开始刻。和阿爷的手艺很好，凿子在他手里很灵活，很快，署神的符号就有了雏形 —— 署神的符号像一条蛇，因为纳西族认为署神是人身蛇尾，掌管着雨水和丰收。
我坐在旁边的石头上，看着和阿爷刻符号，阳光照在他的脸上，他的额头渗出了汗珠，可他一点都不在意，眼神专注地盯着木段。“以前寨里的署牌都是我刻的，每年都要重新刷一遍漆，让符号更清晰。拆寨的时候，那些人把旧署牌砸了，我心疼了好几天，那是我父亲传给我的，刻了三十年了。”
刻到中午的时候，署神的符号终于刻完了，和阿爷把木段拿起来，看了看，满意地点点头：“好了，现在要熏了，熏的时候要念请神词，让署神的魂附在木牌上。”
我们把署牌搬到东巴庙的地基旁，地基上还留着烧焦
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