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第一百零二章纳西族怨灵(四)(第4节)

消失在风里。

钟声停了,《指路经》的声音也停了,旧寨又恢复了安静,可这次的安静,不再带着悲伤和执念,而是带着释然和安心 —— 老祭司和和小妹的魂都走了,找到了归魂的路,和大叔的遗愿也完成了。

晚上,我们坐在和阿爷家的石桌旁,喝着青稞酒,吃着荞麦饼。和阿婆翻开《指路经》全本,指着上面的东巴文说:“老祭司在经卷的最后写了一句话,说‘寨在,经在,魂在’,现在我懂了,只要我们守着寨里,守着经卷,那些离开的魂,就永远不会忘记回家的路。”

我看着经卷上的东巴文,心里突然明白了 —— 纳西族的 “魂归”,从来不是结束,而是开始。那些离开的魂,会变成风,变成雨,变成桂花的香味,变成魂铃的声音,留在旧寨里,留在爱他们的人身边,永远都在。

和阿爷说,以后每年的魂归日,我们都要在东巴庙的地基上做仪式,给那些可能还没归魂的魂指路,也给寨里的老人和孩子讲东巴文化的故事,让寨里的魂,永远都有回家的路。

我点了点头,握着手里的魂铃,轻轻摇了摇,“叮铃” 一声,风里传来了桂花的香味,像是阿月在笑,像是和大叔在说 “欢迎回来”,像是老祭司在念《指路经》,像是和小妹在唱寨里的童谣。

旧寨的青瓦下,回响着的,从来不是怨灵的悲伤,而是亲人的牵挂,是文化的传承,是永远都不会消失的爱。我知道,我会一直回来看这里,看和阿爷和阿婆,看青瓦,看老槐树,看那些留在风里、雨里、阳光里的魂,看这个永远都是家的地方。

祖灵袋里的《指路经》全本还藏着意外 —— 在最后几页泛黄的纸页间,夹着一张折叠的东巴文地图,边角被虫蛀得残缺,墨线却依旧清晰。和阿爷展开地图时,手指在一处画着 “署” 神符号的标记上顿住,声音发颤:“这是…… 自然神的祭祀遗址!我小时候听父亲说过,寨后山有处‘署坛’,是历代东巴祭祀自然神的地方,后来被泥石流埋了,没想到老

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