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第一百三十章 七脉灵根、法不轻授(第2节)

规则的一部分。

这第一个解释,也是五脏庙典籍中,认为最为可能的解释。

至于第二个解释,则是简单直白的多。

其直言当今的人族,多为当年七尊神祇后裔,名为神祇,实为始祖。

该解释认为,人人皆具灵根,人人皆可成神。

所谓的先天灵根,只不过是返祖归宗罢了。灵根成色的种种,也只是体内返祖神血之多寡,乃是祖先对于后人的遗泽。

此外,该解释也催生出了部分仙家宗族内,种种近亲繁衍的乱象。

这等行径在五脏庙的典籍中,被斥为“巫觋习性残留”,颇为鄙夷,认为此是饮鸩止渴之策,此类宗族的后人往往也会愈加疯癫,变得人不人、鬼不鬼的。

静室铺子中,方束将七脉灵根的渊源,好生了解了一番,颇觉长了见识。

不过这两种解释,究竟谁对谁错、谁更接近真相,对他而言并无任何意义。

原因无他,不管是哪种解释,他身为一介凡种,七脉天生灵根压根就和他没有关系。

真正和他相关联的,乃是“伪灵根”一物。

而根据书中所言,伪灵根者,其能种下的灵根是千变万化,并不局限于七脉灵根之中。

只需要在种得灵根后,根据灵根的表现,选择七脉灵根中的近似者,作为自家今后修行的参照即可

长了长见识后,方束翻阅完一部典籍,又从书架上取出另外一部,再度细细的寻找关于“种灵根”的内容。

结果让他眉头皱起的是,这些典籍都只是在大谈特谈灵根的不同、种灵根的优劣、以及如何检测种出的灵根属性种种……其中就是没有具体“种灵根”的步骤。

就在这时,柜台前一直都在假寐的孙管事,冷不丁的就出声了:

“是不是在找种灵根的法子?别白费力气了,这等具体的法门,岂会放在这里,白白供尔等翻看。”

方束闻言,微微一怔,心间也是叹气

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