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第三卷第四卷细纲(第7节)

蔓延百里,将军乃建城郭而居之。唐溪之水,有蛟为害,触岸崩崖,波涛汹涌,居民苦之。将军愤怒提剑,斩蛟于溪上。民咸以为神也。及将军殁,葬于山岭。厥后唐溪之民,感其功,恩其德,建庙于溪侧,时致祭焉。”

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副本:黑龙陵

滦河是唐山的重要水系,民间传说中曾有一条黑龙因触犯天条被贬至滦河,化为龙王镇守水域。相传古时滦河常泛滥,百姓建龙王庙祭祀,每逢干旱或水患,村民会举行仪式祈求龙王庇佑。

传说孝庄去世后,陵墓上方常有黑龙盘旋守护,象征皇权天授。另有一些野史称,陵墓修建时曾遇异象,工匠以“黑石镇邪”化解,后被演绎为神龙护陵。

开滦煤矿有百年历史,曾有矿工称井下听到敲击声或人影晃动,被附会为遇难矿工亡灵。

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神泥

玉田县命名源于民间传说,意为“种玉之田”,

“神燕衔泥避灾”,北方壬水玉田神泥,种玉、泥塑(泥塑(BJ泥人张))

相传古代此地曾有一对神燕栖息,它们衔仙泥筑巢帮助百姓躲避洪水。百姓为感恩,将山命名为“燕山”。

采集需要避开戊己日,需要与己土(阴土)配合,己土方位居中央,色应黄绿,喜丁火相生,忌丙火过燥,具有“不愁木盛,不畏水狂”的中和特性,可蓄藏万物。

“燕子衔坭之象”以燕子的形象隐喻事业中需规避冒险、注重长远规划,强调稳扎稳打而非急功近利

唐代白居易在《禽虫十二章》中,原句为“燕衔泥常避戊己日,鹊巢口常避太岁,验之皆信”。这表明燕子在衔泥筑巢时会避开戊己日,这一观察在当时被认为是有验证的。

燕窠土味咸性寒,归心、肾经,具清热解毒、祛风止痒功效,主治风疹、湿疮、丹毒、白秃、口疮、小儿惊风。外用可研末调敷或煎水洗浴,内服多泡水饮用。《本草纲目》记载其对疽恶疮有疗效,《本草拾遗》称其

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