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第349章 神明的玩物?(第2节)

这种矛盾的现象,让罗兰心中逐渐形成了两种推测。

要么,他这个所谓的“神眷者”,在那些高高在上的神明眼中,并非独一无二,而是可有可无的众多选择之一,自然不值得倾注过多关注。

要么,就是这些神明本身,或许受到某种限制,并无法与他所处的这个物质位面建立稳定、直接的实质性连接。

否则……

他的思绪不禁回到了莎尔身上。

倘若这些神明当真拥有传说中全盛时期、足以肆意干涉现实的无上伟力。

那么这位对他似乎格外“亲昵”的死亡女神,或许早该毫不犹豫地夺走他的生命,将他的灵魂纳入其神国,而非仅仅在他濒死边缘时才若隐若现。

又或者……

回想起洛山达赐福时玩味的姿态,罗兰觉得,或许这两种原因兼而有之。

神明的关注或许真实存在,但这种关注充满了不确定性、距离感,甚至可能带有某种他无法理解的、超越凡俗逻辑的目的。

而他,在这盘由神明布下的宏大棋局中,或许真的只是一枚比较特殊的棋子,甚至……

是一件引起了多位“棋手”兴趣的、有趣的玩具。

想到这里,罗兰对自己“神眷者”的身份也产生了更深的怀疑。

他回想起特蕾莎曾说过,真正的神眷者在获得特殊能力的同时,往往也会背负某种不明缘由的诅咒或负面影响。

例如她自己,在得到真理之神奥格玛的关注后,便不得不承受“暴食”的困扰,食量变得异于常人。

反观自身,他虽然获得了莎尔、苏伦、洛山达三位神明的赐福,面板上也清晰地列出了那些赐予的特性,却至今未曾察觉到任何明显的负面代价。

这不禁让他心生疑虑。

难道他并非真正意义上的神眷者,而仅仅是……

偶然引起了某些神明的短暂兴趣,被随手赋予了一些在神明眼中无足轻重的能力?

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