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第一百九十七章 释尊降魔(第1节)

【魔】道。

单看字面,此道似乎天然与邪恶、堕落、悖逆相连。

在凡俗乃至许多初入仙途者的认知中,几成禁忌与灾祸的代名词。

实际上,这是一种源於未知的刻板印象。

在真实而浩渺的修真文明中,【魔】道作为古老且根深蒂固的道途,自有其存在合理性。

譬如,修士修炼之中,最常提及亦最令人畏惧的境况之一「走火入魔」。

当修士行功出错,经脉逆转,心神失守,濒临崩解之际,「入魔」并非终结,而是一条逃生通道。

入魔之後,修士仍有可能修为跃进,只是需付出性情扭曲、寿元锐减等代价,换取力量成长。

甚至於,紫府真人可同时凝聚五道【魔】道神通。

待其登上果位,晋升金丹,「魔」字褪去,转为正道。

据释尊所言,确有不少成就真君之位的大能,在下修时代有过魔修经历或出身魔宗的传闻。

足见「魔」之一字,在漫长的修真谱系中,并非正道修士的绝对反面。

亦是魔修不可能斩草除根的原因。

试想:

若天地间不存在【魔】道,修士一旦行差踏错,再无转圜余地,唯有神魂俱灭一途。

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譬如前任英国公张维贤,於冲击胎息四层「窍壁置换」时失败身死,放在朱幽涧前世那修真文明昌盛之地,几乎是难以理解的。

如果说即将诞生的【释】道,其核心在於「开释」、「明悟」,以启迪、增益其他道途的方式补全天道;

那麽【魔】道真意,近乎掠夺与吞噬。

通过强行扭曲、汲取、霸占其他道途的规则碎片与法术特质,来补全自身。

故魔道修士几乎能施展所有道途的法术。

朱慈烜晋升大明本土第一位练气修士,标志着【魔】补全。

今後,此界修士

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