肯定是能用圣辉的。
回到寝宫，洛萨提笔准备写信给医院骑士团的大团长。
医院骑士团跟帝国的关系并不融洽，罗德岛也是帝国领土，被医院骑士团攻占，骑士团此后以此地为依托，劫掠过往商队，也包括帝国在内的「正教异端」。
但医院骑士团强占罗德岛已经是一百多年的事情了，人们的眼光总是该向前看的。
在生存面前，没什么敌人是不能和解的。
「尊敬的医院骑士团大团长，虔诚的基督守护者，圣荆棘冠等诸圣物的保护人，让·邦帕尔·德·拉斯蒂克阁下，请允许我将罗德岛的领土，正式赠予贵团，作为教会归一之后，我对教宗陛下及贵团曾抗击异教徒之举的敬意」
首先，洛萨以帝国皇帝的名义，承认了医院骑士团对罗德岛的占据是合乎法理的，此前这种占据仅得到了教宗的承认。
其次便是重申了教会归一（1439年，兄长约安尼斯皇帝，在佛罗伦萨大公会议上，同意东西教会合一，并且承认了教宗陛下的至高地位）后，教宗恩仁四世号召十字军支援君士坦丁堡的圣谕。
医院骑士团不是拉丁商人，能跟异教徒暗通款曲。
他们存在的意义，就是抗击异教徒，这是他们的天职。
一旦背弃这种职责，不等敌人到来，他们内部就会四分五裂
。
「请大团长深思，若君士坦丁堡陷落，东地中海还有谁能引以为贵团抵御异教徒的臂助？难道是向埃及那些曾败于贵团之手的萨拉森人摇尾乞怜的塞浦路斯？还是跟异教徒暗通款曲的商业城邦？」
洛萨开始陈述利害，唇亡齿寒的道理，只要是智慧生命，就能懂得。
更何况，洛萨还送去了教宗陛下此前给他的亲笔信，用以督促医院骑士团出兵救援。
其余基督君主，或许可以对经历过阿维尼翁之囚后，威望大降的教宗陛下阳奉阴违，但医院骑士团不行。
这种军事修会的
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