士骂过，他反手把教士的胡子揪了半截下来。
病后每天五次礼拜，一次不落。
萨利赫在信末留了一句话，韩七特意让人翻成汉文，歪歪扭扭抄在羊皮纸角上。
萨利赫说这不是病后变性格，这是换了一个人。
许元的手停住。
他把这句话读了两遍，搁下羊皮纸，起身走到窗边，伸手推开一条缝，冷风猛地灌进来，带着浓重的雪腥气。
换人。
不是变了个人，是彻底换了一个人。
嗜酒的突然戒酒，暴烈的突然温吞，不信教的突然虔诚，任何一桩单拎出来都可以解释为大病之后的顿悟。可三桩凑在一起，这事就说不通了。
人的习性是骨头里带出来的，大病能改掉一两样，不可能把一个人的本性彻底洗干净。
除非坐在那把椅子上的根本不是纳斯尔本人。
许元坐回桌前，拉开抽屉摸出一张空白羊皮纸摊平，提笔蘸了墨水。
他在左边画了一个圈，写上碎叶。
右边画了一个圈，写上长安。
中间拉一条横线，线上依次标了四个点：疏勒、龟兹、敦煌、长安。
真正的纳斯尔，或者说真正的圣教军统帅，走的就是这条路。从碎叶出发，经疏勒入安西，穿越河西走廊，一路往东，最终进入长安。
留在碎叶的是替身。
替身做的极精细，连大食西部的旧部都没认出来。
唯一的破绽是性格。
替身可以模仿相貌，模仿口音，模仿走路姿势，脸上那道刀疤也能伪造，但一个人骨子里的性格模仿不了。
嗜酒是瘾，暴烈是本能。这些东西装不出来，索性反着来，戒酒、沉默、信教。用大病之后洗心革面当幌子，把所有不像的地方全归到病上。
寻常人信了，萨利赫没信。
因为萨利赫自己就是干这行的。
许元想起萨利赫的来
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