得更为透彻，她轻声回应：“崔先生，乱世求存，饥民但知仁义乎？先令其活，知其何以活，方能论其何以立。镇守使曾言，‘仓廪实而知礼节’，此‘新学’便是那实仓廪、开民智之阶。待根基深厚，大道自可徐徐图之。”
崔宏默然，他知道王瑗所言在理。在这朝不保夕的乱世，能让更多人活下去、并且知道如何更好地活下去的学问，其价值，或许确实超越了空谈的义理。
这股“新学”潮涌，也通过盟员和商队，隐隐向外扩散，引起了更广泛的关注。一些北地残存的寒门士人，在接触到这些印刷品后，既感到震惊于其传播形式，又对其内容感到新奇。他们中有些人开始主动向龙骧靠拢，希望获得更多这类“有用之学”，甚至有人毛遂自荐，希望加入龙骧的蒙学或格物院。
与此同时，江东建康的周玘，再次收到了来自北地的密信。信中详细描述了龙骧纸的进一步应用，以及那种名为“雕版印刷”的神奇技艺所带来的、知识传播速度的爆炸性增长，并附上了一份粗糙但内容扎实的《代田法要诀》印刷本。
周玘拿着那本小册子，在书房中独坐良久。窗外是秦淮河的靡靡之音，手中是北地关乎生计的实在学问。他仿佛看到，一股基于实用与效率的、全新的力量，正在北方那片焦土上蓬勃生长，其势虽初显，却已让他感到了深切的危机。这不仅仅是军事上的威胁，更是一种对传统知识体系与价值观念的颠覆性挑战。
他铺开纸张，想要写些什么，提笔半晌，却只落下四个字：“新学已潮。”
墨迹未干，他似乎已听到北方那由印刷机槌敲响的、代表着一个全新时代来临的隐隐潮声。这潮声微弱，却蕴含着改天换地的力量。龙骧的“新学”，正以其独有的方式，浸润着北地的土壤，悄然改变着人心的流向。而这股初生的潮水，终将拍打旧时代的堤岸，激起怎样的浪花，无人能够预料。
第二百零四章凤仪初定
龙骧峪的深秋，层林尽染。击退南北夹击、内部革新
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