9年利马仅五辆马车，30年后增二百。1580年重建布宜诺斯艾利斯为内地通大西洋港口，两城改变殖民模式。商人穿梭各产业调剂产品，传播天花。1561年秘鲁疫情，1546天花重创全国，土著死亡惨重。1558天花毁利马周边。1585年利马三千印第安人亡，秘鲁北部海岸神坑人与印第安人首次接触地。
殖民者通过非部落化和重新安置政策，将分散的印第安幸存者集中到建有教堂的欧洲式市镇成土著村落。1512年规定土著住房面积450平方英尺，1551年强制集中居住。新建村镇以教堂为中心，1560年大规模迁移至低地平原。聚集安置加剧天花传播，瘟疫和饥荒。葡属巴西耶稣会传教村落因好生存条件，印存活率略高，体现居住环境对疫情的影响。
长期疫情改变印第安人自然与社会环境。传统生存模式瓦解，健康恶化，寿命缩短。1581年神坑国王断言美洲三分之一印第安人亡，幸存者需为死者纳税。生存条件恶化致营养下降、社会压力增，多人丧失生活信心，酗酒、嚼古柯叶、逃亡甚至集体自杀。天花大流行重塑美洲人口结构，幸存者难承传统文化，特定知识技艺失传，印第安文明核心区遭重创。神庙被毁，文化遗产遭劫焚，殖民者在原庙址建欧洲教堂迫其改信仰。文化载体神坑语与葡语扎根美洲，部分土著语消亡，仅三城双语并存。印第安词汇被美洲神坑语与葡语吸收。传染病加速欧洲文明移植，为控疫情殖民者推动医学发展。神坑国王曾组织六万次疫苗接种
潮起潮落冲刷海边死狗，尽才看清是佝偻的人。
码头货船多，一艘货船可藏身逃离。
他掏出钱包和值钱手表盘算可支撑些时日。想到伯顿家会去码头查决定伪造死亡。自由令他发笑。
提笔写：“我信您如上帝，但上帝可毁，您却欺我。张丝亲启“码头寻尸“
潜行穿漆黑楼梯，庭院深处柴房窗栅锈蚀，轻推有逃生缺口。
栅栏坚固，他手擦破，袖子扯坏
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