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第296章 古仁人之心(第2节)

学武成将,那更是花钱的大头,学武要炼体,炼体要多补多吃,再算上和读书一样的拜师学艺过程......

“听天幕的意思是说,后世不能出将入相了吗?”有人蹙眉感到了疑惑,不解道:

“明明德,亲民,止于至善!限于一隅,如何亲民至善?”

旁边的人认同的点了点头,笑道:

“也许是后世人没有我们前人的妖孽程度了呢?”

“只能择一而就!”

“懂了,末法纪元了,荒古以来不能成帝,是吧?”

“?”

......

「唐朝时期,因为府兵制等制度和利益的需求,华夏对外积极开拓,领土面积远超前古,那么治理也成了一个问题。

当时唐朝对边远、新取或无法进行有效行政教化管理的地区实行羁縻州或藩镇军制度。

当地长使,即为节度使,拥有一定的财政、行政、军政大权。

唐玄宗时期,为了遏制节度使的权力扩大,节度使的亲眷是要留在长安为质的。

自然,按照先前之例,也是作为利益交换,节度使在任期圆满后便会卸任回到长安叙功任职,任职的官位品阶大小也要根据在任上的功绩来拟定。

像安史之乱时封常清就属于刚进入叙功任职期,哥舒翰属于一边养病一边完成了叙功任职期,即将重返河陇继续为官。

高仙芝则是败军于波斯,罢免节使回长安领黑锅,属于在长安“养老”,等待如哥舒翰一样重获起复机会。

而王忠嗣这种开唐以来未有之者,如此盛大的战绩一旦卸甲回长安,不给个宰相当当属实说不过去。

封常清都能捞到个御史大夫,他的前辈李靖等人可都是宰相。

也正因为如此,权倾朝野的宰相李林甫对王忠嗣的态度就十分敌视。」

天幕前各朝时空的先辈们敏锐的感知到解说的语气一转,伴随着奸臣李林甫的出场,唐朝之

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