认为他不是好人，所以本书在策划时，就确定了这是个后面会黑化的角色，所以在前期以及一些故事背景上，对其的描述就更倾向于有谋划、有权术的非纯正道形象。
但说云梦硕是反派吗？其实也说不上，角色的形象总受创作者影响，而无论是其内核原型的祌御乾哉，还是本书的云梦硕，笔者所给的定位都是“政治家”，而笔者并不认为政治家是可以轻易用正邪判断的角色，所以在建议中没有用单纯的邪恶形式去设计。
云梦硕与圣无极是好友、至交，昔日一同对抗旧道，创建六一天心垣的存在，其因何而能成为好友？
虽出身道门，但两人对旧道门的高高在上是同样不满的，对仙缘难觅的不满，相同的那份为百姓，为黎民的公心，就是两人能成为好友至交的关键。
而两人都是有大能力的人，所以说干就干，成就了六一天心垣治下的新道门体系。
关于这点，其实灵感来自于道教由先秦练气士与方士之流到东汉系统性势力的转变。
从少数仙者占据洞天，时不时外出遇到几个颇有资质的，方才带回门中；到系统性的，成组织的招收新成员入内学习修行。
“招生问题”，就是云梦硕与圣无极两人与旧道门的共同矛盾。云、圣支持“扩大招生”，而旧道门更想“微少招生”乃至于“不招生”。
当两人合力解决了这个矛盾后，那“扩大招生”这个大方向下的矛盾，随即就成了主要矛盾，云梦硕与圣无极理念的不同之处就开始展现，成为了本书前期新手村的大背景。
云梦硕与圣无极虽然都想要推广道法，但两人的理念却亦有不同。
云梦硕希望“先博后精”，即先给所有人都传授道法，然后在培养中逐渐补全素质教育，最终人人成仙。
圣无极希望“先精后博”，即一步一步来，先找精锐，然后让精锐教人时标准再放低一点，逐渐让所有人梯次都成仙。
由此产生了六一天心垣的“体用之争”。
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共8页