握了远距投射骨刺尖头的标枪。这标枪，由于智人的强悍投射，往住六七十米基至百米的远距猎物就会被扎刺射中。连虎狮豹狼都难以躲拒，一一惨遭刺射而亡而被饥餐。何况象凤鸟这种体形翘大、习于低飞且翔姿翩缓的悯情飞禽。
有许多地区古代人，没有崇凤习俗，就只把凤凰作为一种好看的射捉餐食鸟。于是，凤鸟在这些区域就逐渐减消于无影。而在雍岐大地，有崇敬仲爱凤鸟的知仪之心。且周人，素食之域人群，尽力以耕种而获谷食物，猎兽为粮不足而弥补之。且猎兽从不欺灵慧之飞禽走兽。故而，使凤鸟在最后留存期，就有许多种群集汇于这个“凤翔”之地。
同一个地域两县府相连的，一个凤翔，一个麟游。麒麟，是恐龙灭绝后的最近似其相的动物。于是，一龙一凤，在西岐周原的周人启隆之地，在其后几百年古雍州的秦人启隆之地，绘画出了一幅极其令人神往的龙飞凤舞的远古生态美景。
在一个几十平方公里的地域，曾经出现过，一个商王朝中期启隆的西岐周原的周人之势，一个在周王朝中期启隆的古雍先秦之势。两处相距只有区区四十华里。同是两个华夏古史中的主脉之势。这确实是一种史无前例的机缘神奇。也在华夏文明史中，留下了赫赫扬扬根根显耀的史辉。
虢城大叔，赶着那年代，很简陋的民家平板牛车，拉坐着屁股颠摇得生疼的阿莲，从古雍城的南边，绕城而过。转扭车头，直直往南走。
那时在周初的古雍城，还是一个规模不是太大的寨堡式小城。其规模与东邻的周城要小一些。此城的历史辉煌期，是在这个时期往后推的几百年的事了。
牛车这会一个劲的往南走。阿莲看到的是，这雍南古道边零星茅草屋聚居的农家。和在疏荒田间劳作的农人。他们不时停下手中木锄，打量这牛车上的一老一少两个人。他们在寻思，这老头车拉着这俊俏的孙女，是逛老雍城毕往回走吧。古年代，这一牛车，是小贵族人家的标配。一般农人，就只有手中的一把木锄。
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