内敛、穿透力更强。它如同无孔不入的水银，轻柔却无可阻挡地渗透他的皮肤、肌肉、骨骼，最终抵达最核心的——神魂。
如果说武火焚烧的是肉体和记忆中的“形”与“力”，那么文火炙烤的，便是灵魂中的“神”与“意”。
花果山水帘洞前，与群猴嬉戏时那份纯粹的、无忧无虑的快乐；
漂洋过海寻仙访道时，对长生与未知世界的好奇与憧憬；
灵台方寸山中，聆听祖师讲道时，心头偶尔掠过的灵光与宁静；
得知“弼马温”真相时，那份被欺骗、被轻贱的深入骨髓的屈辱与愤怒；
竖起“齐天大圣”旗帜时，那气冲斗牛的豪情与对绝对自由的向往；
面对杨戬喝破“袁洪”之名时，灵魂被撕裂般的混乱、迷茫与痛苦……
这些细腻的情感、坚定的意志、美好的回忆、痛苦的伤痕，所有构成“孙悟空”和“袁洪”存在意义的内在部分，此刻都在文火的温柔炙烤下，缓缓“蒸发”。不是消失，而是被强迫着从灵魂基底中剥离出来，如同将一幅色彩斑斓的壁画置于蒸汽之上，颜料开始溶解、流淌、混合。
爱与恨，喜与悲，执着与洒脱，桀骜与彷徨……所有对立又统一的情感与念头，在文火的催化下失去了清晰的边界，混溶成一锅沸腾的、五味杂陈的魂汤。这种痛苦远比肉体的灼烧更加难以忍受，因为它直指存在的本质——“我”是谁？“我”的感受、意志、记忆，是否真的属于“我”？还是在某种力量塑造下的产物？
在两股真火的交替折磨下，孙悟空的主意识如同狂风巨浪中的一叶扁舟，随时可能被彻底撕碎、湮灭。他的记忆不再有序，过去与现在，袁洪与悟空，花果山与梅山，天庭与战场……所有画面、声音、气味、触感、情绪，都以最粗暴的方式交织、重叠、破碎、重组，在他“眼前”上演着一场光怪陆离、永不停歇的癫狂戏剧。
就在这灵魂与记忆被煮得一塌糊涂、几乎要彻底丧失自我的绝境中—
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