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第215章 禁谶纬之书(第2节)

出大量谶纬书籍和私刻的星象图。接着,洛阳南郊一处道观,因道士私下为人“推演天命”,牵扯出数卷“预言女主治世,阴阳颠倒”的谶书,观主被锁拿,道观被封。长安某位喜好收藏古籍的致仕老翰林,也被登门“拜访”,从其书房暗格中起获数卷前朝禁书,老翰林惊惧交加,当夜便中风不起。

行动迅捷、精准,且打击面迅速扩大。从最初的私贩书商、隐秘道观,扩展到一些喜好藏书的文人士大夫、乃至个别与某些世家大族有牵连的僧侣、方士。查抄出的“禁书”种类繁多,有预言朝代更迭的,有暗指“女主昌”、“武王代唐”的,有以隐语编排当朝权贵的,也有单纯占卜吉凶、但内容“荒诞不经、蛊惑人心”的。其中,最引人注目的,是几份在洛阳、长安地下悄然流传的手抄歌谣,内容影影绰绰,将“洛水瑞石”与某些前朝“女主祸·国”的谶语联系起来,暗示“瑞石”非吉兆,而是“阴盛阳衰”、“牝鸡司晨”的灾异之始。

消息像带着倒刺的冰棱,扎进了两京的官场和士林。最初,人们以为这又是一次针对“妖言惑众”的寻常清理,虽然严厉了些,但也不算太出格。毕竟,历朝历代对谶纬之说都有所防范。但随着被抓捕的人员越来越多,涉及的范围越来越广,尤其是当一些平时只是私下谈论谶纬、并无明显不轨之迹的士人也卷入其中时,恐慌开始蔓延。

人们意识到,这绝非一次简单的治安行动。其背后,是来自宫廷最深处的意志,是一次有计划的、系统的思想清剿,目标直指一切可能威胁到当前权力格局——尤其是威胁到武则天“圣母临人”地位——的“异端”言论和思想载体。

紫宸殿内,气氛凝重。皇帝李治的精神时好时坏,今日勉强临朝,但主要政事已多由武则天在帘后决断。此刻,关于查禁谶纬书籍的奏报,正由御史中丞崔谧呈上。崔谧是武则天提拔的官员,以干练敢言著称,此次查禁行动,他便是明面上的主要执行者之一。

“……自月初至今,于两京及畿辅要地,共查获私藏、

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