但你可知，满朝文武，对此人行事不满者众，为何弹劾他的奏疏，总能被留中或不痛不痒地处置？”
李弘犹豫了一下，低声道：“因……因他督造明堂天堂有功，且……且母后用他，自有深意？”
“功是功，过是过，岂可相抵？”武则天淡淡道，“留他，是因为他此刻还有用。明堂天堂乃天授祥瑞之象征，他督造有功，在那些信众僧侣眼中，便有‘功德’。此刻动他，易生事端，动摇某些人心中对‘天命’的敬畏。此其一。其二，此人虽鄙薄，却有一桩好处——听话，且足够张扬。 我要用他的张扬，来昭示一些事情，敲打一些人。待到他无用了，或逾越得太过了，自然有处置他的时候。你现在敲打他，可以，但不必急着将其连根拔起，打草惊蛇，反而不美。要懂得，有些人，有些事，如同疖痈，需待其熟透，方可一举剔除。 这便是‘时’与‘势’。”
李治在一旁听着，微微叹了口气，对李弘道：“你母后所言，虽是权术，却也是实情。帝王心术，有时难免晦暗。然，权术可用，却不可沉迷，更不可失了本心。 要记住，驾驭臣下，最终靠的是恩威并施，赏罚分明，使人既怀其德，又畏其威。而非仅仅依靠权谋诡诈。你母后用薛怀义，有其不得已的考量，但你将来，当力求以正治国，使贤能在位，小人勿用，自无需行此等手段。”
“陛下说得是。”武则天对李治笑了笑，那笑容里有一丝难以言喻的复杂，随即又看向李弘，“你父皇教你的是堂堂正道，是为君的根本。为娘教你的，是在这堂堂正道之外，可能需要的、不那么光亮的手段与策略。两者你皆需明了。正道是方向，是目标；手段是路径，是方法。 方向不可偏，目标要清晰；而路径和方法，则需根据途中的地形、天气、乃至遇到的豺狼虎豹，随时调整。有时需绕路，有时需借力，有时甚至需暂时隐忍或妥协。但无论如何调整，心中那杆秤——为天下百姓谋福祉、保李唐江山永固——不能歪。”
李弘只觉得脑中嗡嗡作响，父亲与母亲的教
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