而清晰，开始详细阐述他那套在后世看来是中央银行与信用货币雏形，在当时却无异于天方夜谭的构想：
“首先，货币之价值，非在其物本身，而在其背后之信用与约定。上古以贝为币，贝何价之有？商周以布帛为币，布帛价值几何？乃至本朝，绢帛一度与钱并行，其价亦随行就市。铜钱之所以为钱，非因铜贵，乃因朝廷铸之，规定其形制、重量、价值，天下信而从之。然如今私铸横行，朝廷之信用已附着于铜钱之上，故钱法崩坏。既如此，何不另起炉灶，以朝廷之绝对权威，创制一种全新信物，重定价值尺度？此物是纸是帛，是铜是金，并无根本区别，关键在于，持此物者，确信可随时凭之向朝廷兑换等值之金银铜钱或实物！”
他顿了顿，让这个“信用货币”的概念稍微沉淀，然后继续道：“故而，臣奏请设立‘大唐皇家银行’。此银行非寻常商铺，乃朝廷特设之官署，专司货币发行、管理、兑换之事。其首要之务，便是依据朝廷府库之金银储备、绢帛粮食等实物为‘本钱’（即准备金），发行‘大唐宝钞’。规定宝钞之单位，如一贯、五百文、一百文等，并昭告天下，每张宝钞，皆可随时至各地大唐皇家银行或其指定之处，按固定比率兑换足色铜钱、或相应价值之金银、绢帛。朝廷以国库信誉及实物资财为担保，确保兑换之畅通无阻。如此，宝钞虽为纸，其背后却是朝廷信誉与实实在在的金银实物，其价值焉能不稳？”
殿中安静了一些，几位大臣开始皱眉思索。以国家信用和国库储备担保纸币价值，这个概念虽然新颖，但仔细一想，似乎有些道理。铜钱本身的价值也远低于其面值，靠的也是朝廷信用。如果朝廷能保证纸币随时兑换成硬通货，那它似乎……确实可以具备货币功能？
“其次，防伪之弊。” 李瑾话锋一转，“此乃重中之重。宝钞用纸，需特制。可精选上等棉、麻、楮皮，加入特殊配方，制成坚韧耐用、不易模仿之专用印钞纸。其图案、花纹、文字，需由宫廷画师、书法名家精心设计，繁复精微，
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