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李瑾深知，知识的传承，若缺乏系统性的整理、阐述和升华，极易在岁月中散佚、扭曲，或沦为无根之木，或被后来者误解、滥用。他必须赶在灯油耗尽之前，将这些零散的、超越时代的“火花”，尽可能地收集、梳理、阐释，并注入他所理解的、最核心的东西——那便是“格物致知”的精神，一种基于观察、实验、推理和验证的求知方法，一种对自然规律和客观事实的尊重与探求。这，才是他真正想留给这个世界的、比任何具体技术都更宝贵的遗产。
《格物新编》的编纂，数年前便已启动。他召集了僧一行、以及数位在格物院中浸淫多年、既通晓传统典籍、又能理解“新学”精髓的饱学之士作为助手，如精于数术的赵玄默、擅于营造和器械的宇文恺的后人宇文拙、熟悉百工和物产的将作监老吏杜衡等人。他们从浩如烟海的故纸堆、档案库、乃至民间匠人处搜集资料，分门别类，初步整理。但最核心的统稿、定纲、立论、乃至许多关键原理的阐释和推演，必须由李瑾亲力亲为。这项工作，在他致仕归隐、身体状况尚可时，便已耗费了巨大心力。如今，随着他身体每况愈下，工作的节奏虽然被迫放慢，但紧迫感却与日俱增。
这个春天，李瑾大部分时间都半卧在书房窗下的软榻上，身上盖着厚厚的毛毯。榻边设一书案，堆满了卷帙、草稿、图表。武媚娘成了他最得力的助手和“监工”，不仅负责整理文稿、查对资料、照料他的身体，更在他精力不济、思路困顿之时，以她特有的敏锐和多年理政练就的清晰逻辑，帮他梳理脉络，厘清关节。
“怀瑾，这‘力学’篇中，关于‘蒸汽之力’的图解说明，宇文拙等人已按你早年的草图和新近实测数据，重新绘过，你且看看，可有讹误？” 武媚娘将一卷绘制精细的图纸展开在李瑾面前。图上，改良后的卧式双动蒸汽机结构清晰，活塞、汽缸、飞轮、阀门、连杆乃至简陋的调速器，都标注得明明白白，旁边配有文字，说明其工作原理、热效率估算、以及目前在矿山抽水、纺织厂
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