毕竟那是忽悠了万历爷的猛人。
崇祯一直在静静的看着沈星，从这家伙推断出科举会提前就能确定，这狗日的有其先祖之风。
这样的人是天生当政委的材料，能说会说，而且足够聪明。
这要是拉到西南去和少数民族的同胞们谈谈心，拉拉家常，那效果比孙传庭直接平推过去还要好。
如果他真能猜出自己召他前来的用意，崇祯不介意让明朝第一大忽悠的后人入朝为官。
这样的人用好了，甚至比关宁铁骑的杀伤力还要恐怖。
但就在沈星开口的那一刻，崇祯真想拿起桌上的砚台砸他脑袋上。
“佛之所以能在明存，且荣，乃为蛊惑人心的能力太强，诱以虚诞之词，惑以蒙昧之言，惧以阿鼻之苦，欣以兜率之乐。”
“对君曰，民当忍顺，对下曰，众生平等，不患寡而患不均才为乱由，同则善，均最得众。”
“吾饥，汝亦饥，便可无羡，无妒，亦无恨，且有三生三世之说，今生苦，皆由前世富而恶，今修善，来世可安。”
他这套棉袄棉裤变成大白话就是，佛教对皇帝言，我的思想是让百姓忍耐顺从，只要你支持我，我就能让你的子民全部变成顺民。
转头和底层民众说众生平等，民不患寡而患不均，大家都一样就心理平衡了。
平均主义是最受追捧的，我饿不怕，你也饿就行，不羡慕不嫉妒不恨，然后还有三生三世，今生受苦乃前世富贵作恶所致，今生好好修善下辈子就能好了，典型的精神解脱法。
想要下辈子荣华富贵，这辈子就别做坏事，别触犯律法，如果做了恶非但下辈子要受苦受难，就算死了还有什么阿鼻地狱之类的。
所以想要向善想要下辈子过的好，就要做个顺民。
听皇帝的，听律法的，让你干什么就干什么，让你去死你就去，虽然这辈子受了苦难，但下辈子都能给你找补回来。
乃为皇权统
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共4页