他们的蛊惑，而有时间也有实力受尊崇的老者，被吏部收买了。
多简单的事啊。
礼部挑人最后进京科举，那科举完了是谁在分配职权？
吏部啊。
听见人家说啥了嘛，陛下说朝堂上要有回族人的声音。
这就是京官，还是有资格能上早朝的京官。
而且人家不是顺嘴胡咧咧，先是让我家子孙中的一个先担任地方官积攒政绩。
有了政绩吏部就能向上举荐，那又是谁来考核政绩提拔能干之人？
吏部的人走了之后，都察院的人来了。
他们直接找到其他有足够话语权，却没被吏部选中后辈为官之人。
一句话。
有人执政就得有人监察，你家孙子不错，加入都察院吧。
刑部在朝堂整改之后，所有衙役全部为官身归刑部统辖。
有人执政就得有人维护治安，衙役吃的也是皇粮，有编制还有退休金。
所以西北个人武力够强能打的，全部被刑部招揽穿上官衣。
刑部来人的活还没干完，本就主持在西北修路的工部之人也出面了。
光硝制皮毛、果干还不够啊。
工部准备联合西北各个教坊组建西北商会。
这也是西北回族的一个特色，他们的族群或者城池都是围绕一座清真寺组建的。
一座清真寺就是一个教坊，可能是一个村落，也可能是一个镇子，更有可能是一条或几条街道的形式。
有人当官，那就自然也有人去经商，个人形式的经商风险太大利润太低。
那就由工部牵头，各个教坊加入形成一个规模足够大的商会。
无论是买还是卖，都有足够多的优势。
至此，朝堂六部除了兵部全来了，也全部按照自己的玩法开始布局。
而这些代表各部来到西北的人，和远在布哈拉的章角有一个共通点。
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共4页