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第八百三十七章他叫魏藻德!(第2节)

仪式。

这种玩法皇帝被忽悠瘸了,那太子能长成什么样也可想而知。

但今天崇祯的玩法直接将这个口子堵死。

太子都他妈快一百天了还不能自己下地拉屎,你们这帮逼还想要功劳?

朕他妈没把你们全咔嚓喽就已经是皇恩浩荡了。

想都不用想,从此刻开始再没有敢来报喜,说太子会坐了会走了能自己饭饭了之类的屁事。

回到御书房之后,崇祯看了一眼那被压在御案最底下的奏章。

那份奏章来自钱谦益。

但这王承恩又在这份奏章上放了一大摞,他自然也就当做看不到。

摆在崇祯面前最急着处理的奏章有两份。

一份来自广东潮州府,这里有个叫新港埠的村落,靠煮海盐为生。

而看到新港埠这三个字的时候,崇祯就猜到了这份奏章的内容。

拖神。

因为这个新港埠在后世被叫做盐灶村。

这个盐灶村在后世有着一项独有的习俗,拖神。

潮汕地区有抬神游街的习俗,供奉的是营老爷但一般都是文营。

就是过年的时候抬着游神热闹一下。

但唯有这个盐灶村是武营,在那一天一方抬神守护另一方冲击,把神像抢过来扔进泥塘里。

等过一段时间后再捞回来重塑金身供奉回庙里。

而在抢神的过程中除了不用刀剑等物之外,是真的下死手打的头破血流。

这个习俗定型于满清乾隆年间,但雏形早在大明就有了。

抬神和抢神的非但是同村人,更是同姓同族。

之所以有这种习俗,是因为大房、二房、三房之间相互争夺话语权。

这话语权,自然就是煮海盐和码头上的利益。

说起大房、二房、三房北方很多人都不理解,甚至有的还会以为是大老婆二老婆三老婆生的孩子。

其实说

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