当吴有性的玩法传回京城时,太子朱慈烺歪着头思考了很久。
因为小小的他发现,事情换个角度就会变得不一样。
如果是刑部和锦衣卫动手,那将变成影响巨大的贪腐窝案。
官方医馆的声誉一落千丈。
随之而来的,就是大批兢兢业业任劳任怨的郎中不再被信任。
出现巨大割裂,更会导致大明百姓出现信任危机。
而由吴有性出手内部处理。
这影响巨大的贪窝案就变成了渎职,以及个别害虫被剔除的爽文桥段。
爽,其实也是个对比级。
比如一个人的脸上全是苍蝇屎一样的黑头,很恶心不提,就算用镊子等工具去挤毛孔里的脏东西。
也根本不会带来太大的感观。
但这这张脸本就很干净很细腻,只有在最显眼的地方有那么几个黑头的话。
将这黑头挤出来就会让人很爽。
这是人类的惯性思维,因为那挤出来的不止黑头更是一种安全感。
不是脸不好看,而是那几个黑头影响了整张脸的颜值。
简单的捉虫非但解决了巨大危机,反而让百姓对医馆的信任度再次拉升。
因为有问题,朝廷是真管也真下手啊。
而吴有性带来的改变还不仅于此,因为他改变了数千年来惯有的思维和称谓。
求医问药。
在中原语境里‘求’是面对郎中时的固有字眼。
这种思维其实一直被贯穿到了后世,正因为郎中独有的医治属性,以及普通人面对病痛时的迫切和卑微。
将这种‘求’无限放大。
所以在这种固有观念下,服务于民是不存在的。
郎中天生拥有绝对的优越感,所以在说话问诊的时候就会居高临下,甚至是不耐烦。
他们甚至懒得和看病之人沟通,因为觉得这些人太蠢。
说
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