地”可能对（山洞深处，厌氧环境？）。“吸纳沉淀阴浊晦暗之气”暗合了其可能吸收特定能量辐射（包括脑中的背景噪音？）的特性。“对寻常人不祥”是一种保护性说辞，防止村民乱捡类似东西。“对修行或法器有用”则点明了其价值，也为自己留下研究它的理由。
李根子听得似懂非懂，但明白这东西似乎对仙长有用，不是完全的废物，顿时松了口气，又有些惶恐：“那……那这物件，仙长您……”
“此物与你，确属不宜。”苏砚正色道，“然其性特异，弃之荒野，恐生变故。不若暂由贫道保管，细细参详，或可设法化其戾气，将来若炼成护佑一方的器物，也算全了你父亲捡回它的一段缘法。你意下如何？”
李根子哪有不从之理，连连点头：“全凭仙长做主！只要别害了仙长就好！”
“无妨，贫道自有分寸。”苏砚将黑物仔细包好，收入怀中，与“天机宝鉴”分开放置。入手那一刻，脑中的低鸣似乎又减弱了一丝，虽然微弱，但确凿无疑。这让他心中大定。
他取出一小串约莫五十文的铜钱，递给李根子：“此物虽对常人不宜，然终究是你家传遗物，不可平白收取。这些钱，你且拿去，补贴家用，也算全了这场因果。”
李根子推辞不过，千恩万谢地收下了。周围村民见仙长不仅识货，还不白拿，处事公允，更是敬服。
经此一事，苏砚“鉴宝寻灵”的名声彻底打响。村民们私下议论，都说尘微子仙长是真有神通，不仅能驱邪治病，还能识别天地灵物，甚至连那种“不祥”的“浊粹”都能驾驭，道行深不可测。
接下来的几日，苏砚的生活进入了某种“规律”。白天，他或在老村长院中“鉴宝”，或去井边查看水质恢复情况（井水日渐清澈，村民已将他的“火攻引雷”之法传得神乎其神），或在村中“巡视风水”，随口指出些“宜栽树”、“宜通沟”的小建议，都被村民奉为圭臬。晚上，则回到破庙，研究那块黑色的“浊 粹”，尝试它与“天机
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