史记：有老宗室认为：纸虽好物，然寒门皆可习字读书，日后朝堂之上，岂非要多许多布衣臣子，分宗室权柄。】
【也有开明贵族目光长远认为：大势所趋也，若能借造纸之法惠及宗族，广收门徒、编纂典籍，反倒能稳固世家声望。】
【思想之上，贵族们从垄断知识为特权的固有认知，开始转向借纸传家固势的新盘算，风雅不再是奢侈的象征，权柄也需依托更广泛的文化认同。】
【百姓从“文字无用”到“识字有望”的观念觉醒。】
对大秦百姓而言，竹简是官府的东西，绢帛是贵人的玩意儿，文字从未真正走进日常生活。
小贩记账靠刻木牌，农户认田界靠堆石头，孩童从小便知晓识字无用，不如耕地。
可当天幕展示纸十文钱一大叠，破布树皮皆可制，百姓们的思想堤坝轰然崩塌。
“这纸这么便宜？俺攒几天碎银，就能买纸教娃写字了！”
十文钱便能买一大叠纸，这是什么概念？
大秦的十文钱不算多。
属于普通百姓日常能承受的小额货币，大概相当于现在的10-20元，够普通家庭买1-2天的口粮，比如粟米、野菜。
秦朝一石（约30公斤）粟米（小米）售价约30-60文，十文钱能买5-10公斤粟米，够1人吃3-5天。
普通农夫一天劳作收入约3-5文，十文钱相当于2-3天的工钱，攒几天便能凑够。
街边小吃如饼、羹，一文钱就能买一份，十文钱能让一家三口吃顿简单的加餐。
对百姓而言，十文钱不算“巨款”，却能解决实际需求。而十文钱买一大叠纸的性价比，更是让所有人疯狂。
毕竟花几天工钱，就能给孩子买识字的载体，甚至能抄录典籍、记账谋生，这种投入对老百姓来说完全值得。
有人欢喜，有人忧。
就如天幕所说，纸的出现对于贵族宗室而言，无疑是触及
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