片。
依靠照片的变化，我能大致推测出每个人的行动轨迹。
和其他灵体一样，几天后，我的观察范围再次缩小到半径520米。
意外之喜是，我发现“幽印蛊”竟不知不觉依附在了我的木灵体上。
所有问题迎刃而解！
只要我不将木灵体带在身边，或是让它蛰伏在灵体小世界内，“幽印蛊”的印记就会从本体上消失。
反正我有神识灵体掌控肉身，本就不依赖木灵体，只需让它在灵体小世界里静默蛰伏，就能彻底隔绝“幽印蛊”的感应。
问题在于，“以灵为蛊”“附身”的珈嘉，也跟随我的木灵体。
这意味着，我想借助她施展“定情蛊”“定身蛊”“定容蛊”时，还得让木灵体回归肉身才行。
包括我和夕幻之间的“定情蛊”也是如此，同样依附在木灵体上。
这些都证明，“蛊”所附着的灵体，其实是五行灵体。
即便在我激活木灵体之前，“蛊”也是附着在未激活的五行灵体上，而非我的神识灵体。
木灵体离体后，我依旧能被种下“蛊”，应该是因为已经消散的金、水、火、土四灵体，仍有本源残留在肉身之中。
每当木灵体回归肉身一次，这些新种下的“蛊”，就会在木灵体再次离体时被一并带走。
理论上，只要我让木灵体离体并彻底舍弃，“幽印蛊”就能被抹除，但“以灵为蛊”的珈嘉也会一同消失。
我有种宿命般的预感，我的木灵体早晚也会像金、水、火、土灵体一样消散。
所以必须尽快给珈嘉找一具合适的肉身。
她自己的肉身呢？
早已不适合她了。
本来我也感到很奇怪，琰珍详细解释后，我才明白，是我特殊。
原来“蛊”也不是随便就能埋在或种在别人灵体上的，还需要特定条件。
这个条件偏玄学，灵火星人研
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