独立维护，与主系统开发团队隔离。”
他走到屏幕前，看着那旋转的数据轮廓，语气复杂：“这或许是新时代的‘文化边防’，甚至比物理边防更复杂、更前沿。敌人不再只是舰船导弹，也可能是精心编制的虚假数据、扭曲的逻辑病毒、或者对系统价值库的隐秘腐蚀。但我们别无选择。华夏文明的复兴，不能只靠找回过去的辉煌，还必须有能力整合这份辉煌的智慧，去应对未来的挑战，包括来自数字空间和认知领域的挑战。‘文明之心’可以是一面盾牌，也可以是一把钥匙，关键在于握在谁手里，以及如何使用。”
沈教授长叹一声：“是啊，关键在人。技术永远是双刃剑。古人云：‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’‘文明之心’是‘器’，是极精微复杂之器。但驱动它、驾驭它、赋予它意义的，终究是握有‘道’的人。我们这代人，或许是幸运的，或许是不幸的，正站在这个‘道’与‘器’重新碰撞融合的关口。”
会议继续进行，讨论着技术细节、伦理边界、应用试点方案。陈思源的思绪却稍稍飘远。他想起了“启明”，那个至今未曾露面的引路人。如果她在，会如何看待这个凝聚了无数人智慧与心血的“文明之心”？她会认可这是对华夏文明智慧的现代“格物致知”，还是警惕其可能带来的新的异化？
主屏幕上，那个朦胧的数据轮廓似乎感应到了什么，微微波动了一下，几缕柔和的光丝从核心延伸出来，轻轻触碰着代表《尚书·禹贡》地理分区、宋代市舶司贸易数据、明代《农政全书》耕作图谱、以及近现代工业化历程的几个关键光点，仿佛在无声地梳理着一条跨越数千年的、关于土地利用、资源调配与民生治理的深层脉络。
那是一种静默的、庞大的、源于文明自身记忆的思考正在浮现的征兆。
【历史闪回线】
战国末期，公元前256年左右，蜀郡，沱江与岷江交汇处上游。
江水奔涌，声如雷鸣。李冰站在刚刚初步成形的都江堰鱼嘴
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