进步吗？
比如，刚刚完成的《崇祯历书》，就是在汤若望等几个西方天主教耶稣会传教士的协助下，方才顺利修订成稿。
而且，他们还从西方传来了许多大明未曾有过的学识，比如平面三角学和球面三角学，笔算方法，以及带来了一些西方火炮制造的技术，并著有《火攻挈要》一书。
难不成，我们需要提防他们这些耶稣会传教士吗？
“我们老师说过，当今这个世界，是一个充满竞争与变革的时代。在这个时期，西方欧罗巴正在开始崛起，殖民扩张加剧，整个世界的权力格局也在进行重塑。”田小冬端起茶壶，给这位钦天监的大人倒了一杯茶，然后继续说道。
“老师还说，这一时期全球的主基调就是民族国家之间的竞争、资源的争夺、科技的进步以及军事力量的较量，可谓是野蛮的丛林世界，奉行弱肉强食的原则。强者，掠夺一切，弱者，等待灭亡。”
“大人恐怕还不知道吧，西夷此时已经开始凭借他们先进的火器技术、航海能力和组织效率，对诸多大陆上的原生文明进行了残酷的征服和掠夺。”
“美洲的原住民在西夷殖民者的枪炮和疾病中大量消亡，非洲的昆仑奴被贩卖为悲惨的奴隶，东方的一些古老帝国则逐渐沦为他们掠食的目标。”
“这种赤果果的强权政治，体现了当下国际关系的残酷本质：强大的国家通过武力和技术优势掠夺弱智，而弱者则往往无力反抗。”
李天经听到这里，手中的茶杯微微一颤，茶水险些洒出。他放下茶杯，语气中带着几分震惊：“你是说，西夷已经在海外如此肆虐？”
那名少年点点头，继续说道：“数年前，荷兰红毛夷曾数度侵犯东南沿海，占澎湖，夺东番（即台湾），袭福建。若非大明尚有一战之力，未让其得逞，怕是红毛夷会如南洋爪哇、苏门答腊那般，侵入沿海之地，掠大明之财。”
“你们老师的意思是，若我大明积贫积弱，无力对抗西方夷人，也会沦
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