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第38章 立国之本(第3节)

闻,仿若一扇开向世界的窗户。

这让人们足不出户,便能将天下大事尽收眼底,知晓世间风云变幻。

时值正午,一所学堂的孩童喧闹着从校门不断涌出,立时将附近的街口塞得水泄不通。

几名巡警笑呵呵地维持着秩序,他们一边挥舞着手臂,示意学生们有序通行,一边将数辆途径此处的货运马车及时地拦了下来,以免撞到乱窜乱跑的学生。

不同于大明和欧洲,教育事业大多为私人性质,政府仅支出少许财政资金用于“官办学校”。

比如,大明的官学府、州、县学以及国子监,学子们埋头苦读四书五经,只为一朝科举成名。

又比如,欧洲的天主教会学校,宗教的教义贯穿教学始终,知识传授带着浓厚的神学色彩。

除此之外,皆为收费昂贵的私学和书院。

学生若想接受正规而系统的教育,需要费一笔不菲的费用,远不是普通百姓所能承担的。

教育,成了少数人的特权。

而新华的教育,不论是基础的小学教育,还是进阶的中级教育,乃至刚刚建立不到一年的大学精英教育,皆为政府普惠性质,由政府出资建立校舍,聘请教师,提供书籍,甚至给予食宿补贴。

而且,四年的小学教育更是强制性的和义务性的,所有适龄孩童皆要入学,统一接受国家所规定的基础教育,一个都不能少。

甚至,大量归化的土人孩童也被强制纳入义务教育的范畴。

更不可思议的是,在新华境内,女子也同样拥有接受教育的权利,打破了传统的性别枷锁,让知识的光芒照亮每一个孩童的眼睛。

数年前,囿于师资力量的极度缺乏,新华基础教育是非常简陋而粗疏。

往往一名合格的教师需要教授数十名乃至上百名学生多门功课,为此,他们常采取一种被称之为“传帮制度”的教育方式。

即,教师会先教导一批年纪较大或者领悟力较强的学生

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