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第187章:大清第一巴图鲁(第4节)

是出身小门小户,家境应当都是比较好的。

“小女的父亲为小女聘有闺塾,小女自小熟读《女四书》、《闺范图说》。”

“小女上过族里的闺塾,识得些字。”

“小女略懂一些琴棋书画。”

闺塾即专门教授未出阁女子德、艺、文的私塾。

以家庭私塾的形式为主,一些重视族内女子教育的宗族也会开设宗族闺塾。

闺塾塾师多为失去性能力、德高望重的年老儒生、族中女家长或博学的女子。

是一种非正式的教育场所,其主要目的是教导女子为贤淑之人,以适应封建礼教,当个封建主义好主母、乖小妾。

清朝大户人家女子接受的教育模式便是这种性别隔离下的有限启蒙。

核心教育理念总结起来无非八个字:闺阁之学,德先于才。

闺塾塾师的佼佼者,名声最显的是苏州潘氏(乾隆朝状元潘世恩家族)聘请的女塾师归懋仪。

归懋仪专教潘家族女诗词,光是束脩就高达一百二十两,逢年过节送的礼物无算,待遇甚至超过了大部分男塾师。

这二十四个少女都上过闺塾,看来神仙兄弟们在为彭刚挑选媳妇这件事情上还是很用心,知道彭刚喜欢识字的人。

当然,闺塾塾师也不止教三从四德、琴棋书画、烈女故事,具体教什么因族因时而异。

广州十三行的闺塾塾师甚至还聘请洋教师教授族中女子学习英语和法语,以便她们能看得懂洋货单、洋账本,帮衬生意。

“可有人学过算学?”彭刚继续问道。

苍梧虽为广西第一商关,但毕竟不是开埠城市,不直接做外贸生意。

彭刚不奢望这些苍梧大户人家的女子中有人会外语。

不过苍梧营商之风较盛,这些少女应当有经商家庭出身,学过一点算学的。

“小女学过算学。”

“小女也学过。”

有七个

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