秀清携彭刚来到武昌城中心，武昌长街的阅马场视察，向彭刚展示、炫耀他们在武昌的传教效果。
阅马场早已搭建起了数个大小不一的讲道台，用于“讲道理”，也可以说是“讲天情”。
说白了就是聚众传教，这是洪秀全早年在广州街头聆听牧师宣讲学来的传教模式。
太平天国各级将官，上到诸王，下到最小的司马，都要对下属进行讲道理传教。
官方要求宣讲的内容为上帝会的教义、天条之类的内容。
不过上帝会多文盲，老会众多谙熟天条。
至于较为冗长枯燥的教义，了熟于心的人不多。
中下层太平天国文武将官讲道理一般只讲拜上帝的好处，以方便动员下属做事。
武昌阅马场大小不一的讲台上，台上的太平天国各级将官滔滔不绝，唾沫横飞地向台下看似虔诚，认真听讲的武昌新人讲道理，说拜上帝的好处。
宣讲至深处，不时点人进行问答，若答不对，当场打板子减配给。
这种场景莫名地让彭刚想起大学时上大课的情景。
所不同的是，他上大学时的大课可以旷，没这么严格。
太平天国的讲道理是以馆为单位，每个人都要来听，旷听要杀头，听得不认真要处罚。
路过十几个大大小小的讲台，彭刚已经看到有二十几个人被拖出队伍惩处。
这种结果也在彭刚的预料之内，武昌新会众听讲时，眼神迷离无光，是强打精神在听，能听得进去才是咄咄怪事。
穿过周围的讲台，彭刚来到阅马场中间的讲台。
中间的讲台更大，更华丽，讲道理的讲师地位也愈发崇高。
连洪秀全、冯云山、韦昌辉、石达开等人都亲自来讲道场讲道理。
听讲的听众也有区别，外围的听众以寻常百姓为主，多武昌地区的走卒贩夫。
高层，尤其是诸王的听众多为一些十二岁到十七八岁，皮肤
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