就是现在徐州以南的运河河段，也会频繁遭受到清军马队的袭扰。没有稳定的後勤支撑，前军锋锐再强也有弩末力竭之时，西、辅二殿的北伐军就是最好的例证。
翼殿维持一条电报线路尚且吃力，我们不应对翼殿维持一条运河抱有过高的期待。」
三个参谋的分析从後勤、政治、战术三个不同的维度进行剖析得出了石达开不会真正北伐的结论，这与彭刚自己的判断大体一致。
时至今日，太平天国最大的问题仍旧是难以将军事上的胜利迅速转化为政治果实。
尽管比起起义之初这一点已经有所改观，安庆、天京、苏州等地这一两年来迫於现实的世俗压力，相继废除了男女别馆的制度，这些城市的多数原住市民不再如三四年前那般不喜太平天国，天国在江南的这些城市统治较为稳固。
可由於信仰上的问题，天国始终无法吸引到大量江南地区的士人为其效力，组建起庞大可靠的官僚系统，尤其是基层官僚系统。
目前天国最为忠诚可靠，最为坚实的基本盘，仍旧是以平在山、紫荆山勋贵为首的湘桂老兄弟，而这些人对天国的绝对忠诚又来源於对上帝教的信仰。
单凭此条，很难指望洪、杨、冯等人在顺境且没有多少外部压力的情况下做出什麽变革，以吸引广大江南士人为天国政权服务。
在没有培植起新的利益集团的情况下动摇基本盘的信仰，改变自己的权力合法性来源无异於玩火自焚。虽说彭刚这些年在武昌也曾听说杨秀清个人现在推崇儒学，以东王诰谕的形式将有利於巩固杨秀清本人权柄的儒学思想批判性重新包装之後晓谕各城，要求各地信徒遵守，然终未触及根本。
各殿之中，有意弱化对宗教的依赖且做得最好的，是受彭刚影响最大、和彭刚往来最为密切的石达开。石达开自占据合肥以来，加大了对翼试的重视，着力培养忠於翼殿，具备基层行政能力的官吏，甚至不惜将人送到彭刚的武昌行政学堂就学。
治军方面，石
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