不也是麽？今日在此，明日在彼，便是香会头目想找他都不容易。」
其实这也是这类秘密宗教起义的局限。
平时化整为零，首领行踪飘忽不定，实行的是去中心化的策略，以最大程度规避官府打击。好处是即便一处被捣毁，影响不到其他地方，坏处是聚集力量不容易，非得天时地利人和才行。
邵树义先後派过两批使者前往淮西。「德」「旗」「小」「说」「网」「手打」「更新」
第一次是托的沈家商贾，人在合肥附近消失了。
第二次选派了两名亲兵，人又消失了。
对比一下母大虫，她每次带着一百多持械壮汉出入淮西，就从来没消失过，这让邵树义怀疑前後两拨使者整不好是在借宿民家时栽了的。
妈的，真是民风「淳朴」。
这次得到彭祖师的消息，也是因为沈家的商业网络。只不过人家说彭莹玉上个月在，从庐州过来的，目的是躲避元军，而这会都十月中旬了，人还在不在，委实难说。
但不管了，先找一下再说吧。
信中的内容没什麽稀奇的，大意是邵树义鼓动彭莹玉回江西造反，一起夹击元军，届时彭取江西，邵取江东——即原江东道，辖宁国、徽州、饶州、集庆、太平、池州、信州、广德八路及铅山一州——两家互不侵犯，和和美美。
彭莹玉听不听，有没有能力起事，邵树义不知道，但鼓动一下总无妨的。在江西元军陆续东调的情况下，至少可以让人家後院起火嘛。