设置

关灯

谈谈本文最重要的内容——八股文(第2节)

解释一遍,你很会水文啊!那我只能说,你能看得懂这么多古文,说明你很厉害,但为了照顾大家,我还是水一水的好)

孔子继续说:“惟我与尔有是夫!“

能够做到宠辱不惊的人只有我和你颜渊啊。

这是《论语》中的一句话,当时是这个题目,接下来要做的是破题。

考生要把这句话自己再发挥一下。

有一个高考满分作文是这么破题的。

“圣人行藏之宜,俟能者而始微示之也。“

意思是,孔子是圣人,圣人不管是发挥自己的学说还是藏起自己的学说,都能在恰当的时候选择性使用,只有等到那些能够赏识他们的明君君主出现之后,他们才会把学说献上。

这就是破题。

听着是不是特别枯燥。

但很关键。

是加上要看你对经义理解神不深刻,就是考察你的破题准确与否。

中国古代读书人跟现在人不一样,他们读书一般只读四书五经,这才是他们的“正业”。

除了《四书》之外,还有朱熹给这四本书做过的批注,朱熹的批注也要一起读。

他们的思想不像现在咱们现在,随便一个题目,你想怎么发挥都行。

他们是不能随意发挥的,必须严格限定在一个范围里面来写。

这是一个非常困难的事情。

很多现代人批判说八股文禁锢思想,原因就是这这里。

破题之后,再讲“成题”,这是对破题进行更加详尽的解释。

成题之后就正式进入议论了。

议论阶段叫"起讲“。

然后开始分段落——有起股、中股、后股、束股,分成四个部分,也就是“起中后束”,每一个部分需要两股排比、对偶的文字。

有人看到这说“不对,你之前的猪脚还用古文文体作过八股,嗯,以上的八股体式,是鞭子朝限定死的。

本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第2页 / 共5页