尚德心中震惊无比，看走眼了。
谢涛此人，两个兄长一个是进士，一个是南京有名的举人，没想到他的文章竟然也这么……
谢涛的文章好在哪里？
他的这篇文章论证角度很是刁钻、多样。
首先他解释了仁和学的关系，然后列举了历史和经典中的任务，接着论述不学习的弊端，最后提倡道德和知识的结合。
用另一个时空的话来评价，他的这篇文章写得有理有据，且文字精炼、典雅。
其中如“仁而无学，如盲者导途；学而不仁，如巧匠造械”，可以说这种排比描写的十分生动。
“可以说，以文载道，大抵就是这样的文章吧！”罗尚德深深地看了一眼谢涛，然后将他的文章递给身边的幕友。
那幕友从知府任上致仕，以前也是三甲出身，当他拿到文章时一看，也诧异的看向谢涛。
“学而时习，蔽愚自祛；仁学并进，至善可臻。愚蔽既破，光明斯现；仁智交融，大道乃亨。大宗师，此生的文章已登堂入室。”
幕友虽然知道罗尚德心中的谋划，但也知道他的这位东家做事圆润，但为人方正。
在处理事情上既坚持原则，又不会头铁，一条路走到黑。
谢涛本就有关系，写得文章又很不错，那……
他看向陈凡，目光中暗暗带了一丝“可惜”。
“大宗师已经帮了他这么多，奈何他时运不济，谁能想到谢涛今日竟然能写出这般文章来，只能……唉，等下一科了。”
罗尚德并没有当众评价谢涛的文章，而是拿起郑睿的文章又读了起来。
“知者探赜，学者固本；好知废学，荡佚生焉。”
……
昔孔子删述六经，韦编三绝，故能“从心所欲不逾矩”；子夏博闻强识，然夫子诫曰“汝为君子儒，无为小人儒”，恐其溺于知而疏于学也。
……
若舍敬笃之学，纵知周万
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