着院墙看热闹的百姓们也渐渐停止了说话。
陈凡扫视了一圈学童们，笑着道:“今日讲【子莫执中】！时间有限，就不让大家一一发言了，由我来讲一讲这段话的意思。”
“【子莫执中】出自《孟子·尽心上》，全段应是：子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。”
“子莫是战国时，鲁国的一位贤人，他的主张是【执中】，也就是持守中道。孟子先是肯定了他这种做法，比极端（比如杨朱的【为我】或墨子的【兼爱】）更接近正道。”
“孟子首先承认【执中】本身是值得肯定的方向，因为它在两极之见，寻求平衡，本就符合我们儒家【中庸】的精深!”
说到这，他对众人道：“大家觉得对不对？”
台下一群小萝卜头连连点头。
“但！”陈凡这时突然道：“若只是【执中】而不懂权变，这个【执中】是不是好似又陷入了【固执一端】的局面？与那些偏执极端，似乎没有区别？”
院中的孩子们皱眉思考着陈凡话里的意思，有的似乎已经理解了，陈凡看去，大多是丙班的学童们，丁班的很多人都还困在逻辑中，不能自拔。
这时，一名扒在院墙上的年轻读书人道：“陈夫子，听不懂啊，你能不能举个例子说明一下。”
陈凡微微一笑：“就好比你对父母尽孝，若父母犯错时，你依然一味顺从，你这种行为就是看似【执中】（遵守孝道），实则违背了【权】的原则！”
陈凡对那年轻人道：“所以遇到这种情况，我们应该怎么办？”
“以谏诤修正、劝道父母！”
陈凡哈哈大笑：“没错。”
这下子不仅院中弘毅塾的学童们，就连院墙外目不识丁的百姓们也纷纷点头，觉得陈凡说得很有道理。
尤其是郑应昌，他爹最是好赌，原本郑家在高邮州也是豪富人家，但到了他爹这一代，赌博赌得田舍都抵押了，害得臭脚不得不“设计”陈凡
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