田讨武曌檄》，【入门见嫉，峨眉不肯让人；掩袖工馋，狐媚偏能惑主】，这四句话意思相近，骆宾王之所以这么写，一者是为了强调，二者也是为了文章的工整。虽然读起来朗朗上口，食多却也无味。”
台下所有人听得都很认真，时不时点头，显然，包括宁波客人们在内，大家都认同李世文刚刚阐发的观点。
“第二，隗嚣列王莽【毒杀平帝】等罪状都是有史可验的；但《讨武曌檄》中，【霍子孟之不作，朱虚侯之已亡】一句，骆宾王欲言唐无忠臣，然霍光废昌邑王正类武后废中宗，此比已谬；更牵刘章，犹称关公战秦琼。”
骆宾王檄文通过"霍子孟（霍光）之不作，朱虚侯（刘章）之已亡"两句，暗示当时唐朝缺乏像霍光、刘章这样能匡扶社稷的忠臣。
但这其中是不能类比的。
霍光废昌邑王刘贺是因其荒淫无道，属权臣废昏立明。
而武则天废中宗李显属母后篡夺子权。
两者性质不同，强行拉做一处，这就有点牵强了。
还有，刘章诛吕氏，那是“刘家人除外戚”，说白了是家族内部斗争。
但徐敬业反武则天，那是“臣子叛君主”，性质也完全不同。
当然，站在不同的角度，骆宾王的话确实可以含混过去。
可就如上所说，檄文最重要的是约法省罚，文章的真实性和可靠性在有些观点中认为，这更加重要。
“还有第三！”
“还有！”
“一下子提出这么多问题来！”
“若是这帮学童真能听懂、听下去，这一堂课可就了不得了。”
“是啊，感觉弘毅塾的一堂课，比我们十天教得东西还多。”
山长们窃窃私语，满脸感叹之色。
“还有第三点！”
“《为徐敬业讨武曌檄》中用典极多，但谬误错漏剿袭也很多！共可罗列二十八处！”
【掩袖工谗
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