要去拜访胡源，但又不知道去了之后说什么，最后干脆搁置下了这件事。
可是这次胡源因为儿子牵连，在别人避之不及的时候，陈凡却想去看看这位老人，只盼着能稍稍给这位提携过自己的老人，心中一点小小的宽慰。
但现在不是时候，今日初九，是第二场开考的时间，他只能又将此事放下专心备考。
会试的第二场跟乡试一样，都是作论一篇，诏诰表内任选一题，判词五道。
论这种文体，其实是一种说理文，刘勰在《文心雕龙·论说篇》中认为，论的名字，始于《论语》。
不过《论语》记叙的都是孔子跟他弟子的部分言行，并不能称之为真正意义上的论。
到了战国时期，合纵连横，读书人靠口舌和笔墨去干说王侯公卿，作为政治斗争和思想斗争的武器，说理文这才被第一次广泛使用，论体文在这个时期发展迅速。
到了汉代，论体文进一步发展，还曾出现过《过秦论》这样垂之千古的名篇，在这时，论方才成为文坛上一中有着重要实用价值的问题，以至于在科举中也把他作为考试内容，用以检验考生是否具有进行思想斗争和政治斗争的能力。
到了唐宋，这种文体一直都是考场上的常驻，在大梁也不例外。
虽然大梁科举以八股文为宗，但一篇好的策论其实是非常加分的，尤其是若这篇策论正好被大佬或者皇帝看中，考生的名次说不定就小母牛坐火箭——牛逼冲天了。
还是原来的屎号，还是熟悉的味道，这次陈凡刚进考场就直接把鼻子给堵上了。
卷子刚发下来，陈凡看到题目顿时不可置信地抬起头来。
题目很简单——《试论东南倭患》。
其实不要觉得古人就是那种穷经皓首，对政治不闻不问的麻木状态，其实大梁跟另一个时空中的明朝一样，论体文会关注很多现实问题。
而这篇论，显然唐胄在出题时并不知道前不久东南发生的事。
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