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第927章 高徒(第3节)

¼Œ一把扯过卷子笑道:“牛蛋,你不好意思读,我来帮你。”

说罢展开读了起来。

大贤赞元圣大顺之治,而必征诸《书》焉。

这破题刚刚读完,在场不少人就倒抽一口凉气。

乖乖隆地东,这是眼前这孩子破的题?

这题破得也太好了吧?

要问这破得为什么好,那要看陈凡出得这题目,原文一共有两层意思,第一层叙事,说的是“天下大悦”这四字,文王、武王治国带来了天下和顺。

这第二层引文,说的是孟子引用《尚书》咱们文王谟、武王烈。

而王北辰这破题同时覆盖了这两点。

【元圣大顺之治】直接收束【天下大悦】,这就点出了天下安乐来自文武二王的王道;

【大贤赞…… 而必征诸《书》】这句又精准点出孟子引用《尚书》作证这件事。

在这里,学问一般的人容易只写一半:

要么只说文武圣王,要么只说《尚书》引文,而王北辰此句两者兼备,题意抓得完整周全。

众人听到这里,全都理解了,为何陈凡刚刚说他这破题,一眼扣死题意,无一字遗漏。

现在看来,这学生题目破得好,而老师点评也是极为到位啊。

想到这,有个无为州的举人请教道:“不知状元公为何说这破题格局开阔?”

陈凡点了点头认真道:“现在很多人破题,只会抠字眼,比如这题,大多数人只会一味解释“丕显文王、丕承武王”,将破题局限在赞美文武二王。”

“但这个破题直接拔高到了治道大义。”

“什么叫治道大义?”

“第一文武仁政能让天下大顺、万民喜悦,这是王道根本;”

听到这,一众人等连连点头,很多人陷入了思考之中。

陈凡没有停下,而是继续道:“第二,圣贤说理必有典籍依据,不妄发议论,儒学讲究 “言必有据”

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