”
他话锋一转接着道：“如今大行宾天，国本悬空，世宗（弘文帝）皇帝一脉，景和先帝共有三个兄长，其中两人已薨，仅剩齐王一人，又因失德废仪，不堪承祧、难主宗庙。依《礼记》《春秋》古论，大宗无可用之嗣，便当于同祖近支之中，择贤继统。”
众人听到这话，纷纷接头接耳议论起来。一边说，还一边朝上首的卫崧那边看去。
卫崧微笑端坐，端起茶盏抿了一口，神色淡然。
这时，黄会笑道：“既然是文会，那大家便畅所欲言嘛！”
他的话音刚落，一名刑部主事便迫不及待起身道：“《公羊传》有言，‘为人后者为之子。’圣人立此言，本就是为大宗绝嗣而设。若本宗无继，只要同属祖庙一脉，择贤者入承，便是承续宗庙。黄编修到底是榜眼之才，一语中的。”
说罢，这人躬身朝着卫崧的方向一礼：“卫先生以为然否？”
卫崧笑着点了点头：“还不知贵官姓名。”
那刑部主事等得就是这露脸的机会，连忙将自己的官衔姓名报了过去。
旁边人见这家伙捷足先登，不由后悔自己刚刚为何说晚了。
果然，下一秒有人一名翰林院的官员起身道：“《丧服小记》亦有云‘取于小宗’，本就不是拘于一房之内。同祖所出，便是近支。只要德行可堪君器，便可入继，这是古礼的通变之道。”
卫崧客气地询问了那名翰林的姓名后，现场彻底热闹了。
周遭地官员一人说完，另一人便接续上去，你一句经文，我一段古例，反正说来说去意思只有一个，那就是“大宗无嗣，可取同祖近支继统”。
但好在大家都还要点脸，并没有直接点出赵王来，可话里话外的谄媚，却让一旁的小沙弥们都察觉到了。
这些小沙弥们倒是不懂这些官员所说的经义，但这些官员说话时，目光总要悄悄往卫崧那边扫上一眼，观察对方的反应，这就让小沙弥们知道，合着这些大官
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