这猢狲杀生害命，连累了我多少，如今实不要你了！我去得去不得，不干你事！快走，快走！迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”大圣疼痛难忍，见师傅更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
悟空向菩萨哭诉了唐僧对他的不公对待，菩萨也认为对于强盗吓退即可，可以不必杀他性命，指出悟空作法也欠周全。悟空请求菩萨念个“松箍咒”，去掉他的“金箍”。菩萨告他，如来给他“金箍”时，只口授了“紧箍咒”，并无“松箍咒”，悟空要去西天找如来，求念《松箍儿咒》去也。”菩萨道：“你且住，我与你看看祥晦如何。”行者道：“不消看，只这样不祥也了。”菩萨道：“我不看你，看唐僧的祥晦。”好菩萨，端坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，霎时间开口道：“悟空，你那师傅顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果。”孙大圣只得皈依，不敢造次，侍立于宝莲台下。
二、经过：真假难辨的混乱与多方求证的波折
悟空离去后，“六耳猕猴”随即登场，上演了一场真假难辨的闹剧，从唐僧到天庭，再到地府，无人能辨其真伪，层层递进的冲突将情节推向高潮。
1. 六耳猕猴的模仿与挑衅
唐僧赶走行者后，三人奔西走不上五十里远近，又饥又渴，让八戒去化斋。呆子纵起云头观看，没有个人家。告说没处化斋。三藏道：“既无化斋之处，且得些水来解渴也可。”八戒托着钵盂，驾起云雾去南涧取水。长老坐在路旁，等够多时，不见回来，可怜口干舌苦难熬：
保神养气谓之精，情性原来一禀形。心乱神昏诸病作，形衰精败道元倾。
三花不就空劳碌，四大萧条枉费争。土木无功金水绝，法身疏懒几时成！
沙僧在旁，见三藏饥渴难忍，八戒又取水不来，只得稳了行囊
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