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第280章 科技与道(第2节)

识进行系统性融合、验证的场所。一个月来,他几乎将大半时间耗在这里。从最初简陋的玉盘、玉符,到现在使用专门炼制材料、结构高度优化的“元能阵列基板”(他内部称为“灵枢板”),进展显著。

他将这块成功的“灵枢板”放置在玉台一侧的测试区域。那里连接着几个他自制的、粗糙但有效的“检测法器”:一个用“感灵水晶”和特定符文阵列制成的、能粗略显示灵气浓度和频谱的“灵气浓度计”;一个用“留影石”原理改造的、能记录短暂灵力波动图像的“灵波记录仪”;以及几个测试硬度、传导速率、稳定性的小型法阵。

“灵枢板”放入,各项数据开始显现。叶深仔细观察、记录,并与之前三十六次失败的、以及几次部分成功的实验数据进行对比。他在寻找最优解,不仅仅是单一符文或阵法的优化,而是一整套全新的、基于标准化、模块化、能量-信息高效转换的“灵能技术体系”的底层架构。

“灵力,是一种普遍存在、可被生命体(修士)和精神力(神识)感知、引导、利用的‘高维能量’或‘场’。其不同属性(金木水火土风雷等),可能对应着这种‘场’在不同频率、相位、偏振状态下的不同‘激发态’或‘振动模式’。”叶深在玉简中记录着自己的思考,“传统修仙功法,是通过特定行气路线(可视为‘生物体内能量回路’)和观想、手印、咒文(可视为‘特定精神-能量调制模式’),引导、转化、储存这种能量,强化生命体,并产生种种超自然效应(法术)。”

“符文,本质是一种能够与特定‘灵力场’或‘灵力激发态’产生稳定共振、从而引发预设能量效应(如聚灵、发热、防护、加速、治愈等)的‘空间能量结构编码’或‘场效应调制图案’。传统符文经过无数代演化,固然有效,但其结构往往掺杂了许多冗余的、带有个人风格或历史沿革的‘装饰性’或‘经验性’笔画,能量路径并非最优,且严重依赖绘制者的‘感悟’和‘灵力控制精度’,导致标准化程度低,效率不稳定,难以

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