。但关键的难点就是如何将这种思维结果，变成人类的具体应用场景。
这时，龙空云为乔治续上茶，眼神清亮，情绪高昂，朗声说道：“教授，您应该还记得我跟你讲过我老家的云峰山吗？小时候，我们总喜欢去钻哪里的山洞，寻找当年隐藏在其中的土匪踪迹。去的多了，我就发现，我们看山是山，是一维的概念，即‘物’的概念。后来老人告诉我们，山有山神，于是我们学会了敬畏，也就是二维的概念，即‘灵’的概念。接着就是读书以后，我知道了它的地质构成，还有很多历史传说，也就是三维的概念，即‘理’的概念。离乡后，我的梦里，有时候都是我熟悉的这些，于是它成了我的乡愁，就是四维的概念，也就是‘情’的概念。这就是我所说的‘四维认知’人皆有之。”
乔治很是兴奋，他意识到，云峰山，以及云峰山历史上的土匪存在，应该在这个年轻学者的身上，刻下了某种烙印。
龙空云也喝了一口茶，清了清嗓子，更加认真地说道：“而我的学术和研究，也就是我将来所要从事的工作，就像是在为我家乡的这座‘山’绘制一张全景式的，或者全息星图一样，不仅记录它每一块岩石的今生前世，也就是历史的世界，还应该模拟每一场雨、每一阵风对它的亿万种改变，这就是我们的虚拟世界。当这张图足够精确，做出了属于大自然一样的类器官孪生体效果，我们就能推演出一颗种子落在哪里，数十年甚至上百年以后，会变成怎样的森林世界，这就是‘六维’的框架体系了。而‘交汇智能’要做的，从理想的状态而言就是，能让每一个在看‘山’的人，做到瞬间能理解这种有趣的推演，并做出最适合整个森林未来的选择。这，或许就是触摸‘超六维认知’的门槛。”
乔治觉得很是精妙，又有趣，不得不赞叹说道：“太形象了，又非常清晰具体。”
于是龙空云总结一样地说道，“换言之，在云峰山，云峰山脉，我知道了一个模糊有清晰的系统，山川，河流，土匪，樵夫，猎人，山神，各是一个
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