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第七章 月轮炼华印法(第2节)

便立即凝聚仙基,绝不给那干阴东西们夺舍的机会!’

筑基修士本质上已是仙基的容器,是无法为人所夺舍的。

修行到了这一步,才称得上性命握在了自己手里……

可活尸之躯想要成就筑基,岂是一朝一夕之事?

在功法资粮相当的前提下,练气期的修行速度,主要取决于修士的根骨优劣,道心悟性反属其次。

而根骨,恰恰是尸修们最弱的一环。

活尸之躯阴气沉沉,脏腑衰弱,能够修行已是难得,进度自然没法子快到哪儿去。

可在此地,阴尸煞既是用作兑换资源的货币,更是尸修们修行之根本。

修行慢上一步,便是生死之别。

因此,任何有机会改善根骨的法门,皆成了尸修们趋之若骛之物。

也就难怪,会有这许多人陪着山羊胡老者玩命了……

燕澄经由月华淬体易筋洗髓,根骨之佳,已凌驾于殿中任何一名尸修,却生不出嘲笑这群求道者的念头。

他幽幽闭目,脑内仙镜倒映出一套完整的桩功图样。

《月轮炼华印法》。

当日空地上一众尸修所立的抱月桩来自《拜月七诀》,乃是自带调息吐纳法门的七式拳架、站桩。

近古时的太阴练气士们,正是透过在月光下反覆演练这七式动作,淬炼根骨至人体极限,从而将修行效率提升至极致。

拳架本身用在近身肉搏中,亦是威力非凡,完全足够应付练气期的战斗。

只可惜传承虽好,对不修月华的尸修们助益却是甚微。

更何况,这七式动作和与之配套的吐纳法门并不完整……

因此兑换此法的尸修虽不少,却始终没谁能修出成果来。

直到它落到燕澄的手里。

《拜月七相》推演补全后的产物《月轮炼华印法》,乃是一套借由结印、桩架、真言、观想等方式淬炼筋骨的完整法门。

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