着本质区别。
明朝举人是终身制，享有读书人的各种福利。
南宋举人本意是‘被推荐上去的人’，指的是他们通过了州府的发解试，被‘推荐’去参加省试，可以直接理解为准考证。
关键是这个准考证不是终身制的，有效期为“一届省试”，时间长度在一到三年之间。
一旦使用过了，无论成败，资格即告结束。
要想再考，必须从头再来。
当然，对于那些屡试不第者，朝廷有个特殊的“特奏名”制度。
皇帝会出于仁慈开恩，特许他们直接参加殿试，并授予一定的官职或出身。
而要获得“特奏名”资格，需要累积达到一定的省试落第次数，比如考满五次什么的，就有资格参加了。
嗯，有种为祝枝山量身定制政策的感觉...
当晚，烛火通明的堂屋内，七八位夫子分坐案前，各自面前都堆叠着厚厚一摞试卷。
辅广端坐在主位，手中捧着朱笔，不时接过夫子们递来的卷子审阅。
夜渐深，砚台里的墨汁凝了又添，不少夫子揉着发酸的手腕，但神情没有半分松懈。
毕竟这是省试之题，学堂学子们的应答总能看出几分真章来。
就在这时，负责经义科的李夫子一拍桌案，引得众人侧目。
“辅先生，您瞧瞧这份答卷！难以置信，这欧羡竟然才虚岁十四，天纵之才、未来可期也！”李夫子捧着卷子快步上前，兴奋的说道。
这是经义题的答卷。
题目‘子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之’出自《论语·为政》
要求学子阐述德治的重要性，以及德治在治国理政中的核心作用。
辅广接过卷子细细品读，开篇便写道：北辰居其所者，非居九重之位，乃居仁德之心...众星共之者，非畏其势，乃慕其光。
这段话直接点题，简洁明了，相当精彩。
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