在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水。故在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。然天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；金木者，生成之终始也。气有多少，形有盛衰，上下相召，而损益彰矣。”
《六微旨大论》说：“帝曰：初(另本为“国”)中何也？岐伯曰：所以分天地也。”如此，于人身之国之天地者，其于先天八卦体而言，乾首为天，坤腹(含胸与腹)为地；又坤腹中又别生小天地，胸隔之上为天，之下为地；于后天八卦而言，小天地中的天上居离心小肠为日火，兑肺大肠为云泽，地下居坎肾膀胱为月水，震肝胆为木，哭心包三焦为风，艮胃为山，坤脾为地。
“阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也。”即阴阳者，别分三阴与三阳，合而为阴阳，而阴阳两仪，又是凌驾于五行之上。
“应天为天符，承岁为岁直(值)，三合为治。”此之三合，指三阴三阳之合也，也是指运气后篇里所说及的“太一天符”。其于易学体系里，此三合，指十二地支化合，或相合中的三合局。
为了方便理解，此附加与运气相关的干支等基本知识，其辑录如下。
一、天干与地支
1、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
其中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，
乙、丁、己、辛、癸为阴干。
其五行属性：
甲、乙为东方木，
丙、丁为南方火，
戊、己为中央土，
庚、辛为西方金，
壬、癸为北方水。
2、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中，子、寅、辰、午、申、戌为阳支。
丑、卯、已、未、酉、亥为阴支。
其五行属性：
寅
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