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第374章 五运六气(八)(第2节)

甚,气之常也。

(这里所涉及到的一些细节,就不一一的解释了,大概意思就是字面意思,有一点古文功底,肯定能够看懂。)

解释几个知识点。

宫商角徵羽,这是五音,对应的就是五行。分别为,土金木火水。

再解释,为什么有气,为什么有行。

五运,对应的五气。

木为风,火为热,土为湿,金为燥,水为寒。

行是能够看得到摸的到东西,而气则是摸不到看不到的东西。

这就好比人们现在常说的。

功能性病变和器质性病变。

比如你经常心慌,但是去用现代手段检查,心脏挺健康的。

但是就是心慌,这时候医生就是你这是神经性的,也就是功能性的,没有器质性病变。

所以有时候我罗列的这几段话,读一读,琢磨琢磨,有利于理解这个世界的本源。

本来呢,是不太想罗列古文。

但是这个是绕不过去的一个点,所以只能这么办了。

木气太过名为发生之纪,

是谓启陈,土疏泄,苍气达,阳和布化,阴气乃随,生气淳化,万物以荣,其化生,

其气美,其政散,其令条舒,其动掉眩巅疾,其德鸣靡启坼,其变振拉摧拔,

其谷麻稻,其畜鸡犬,其果李桃,其色青黄白,其味酸甘辛,其象春,

其经足厥阴少阳,其脏肝脾,其虫毛介,其物中坚外坚,其病怒,

太角与上商同,上徵则其气逆,其病吐利,不务其德则收气复,秋气劲切,甚则肃杀,清气大至,草木雕零,邪乃伤肝。

火太过名为赫曦之纪,

是谓蕃茂,阴气内化,阳气外荣,炎暑施化,物得以昌,其化长,

其气高,其政动,其令鸣显,其动炎灼妄扰,其德暄暑郁蒸,其变炎烈沸腾,其谷麦豆,其畜羊彘,其果杏栗,其色赤白玄,其味

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