施行，却难如登天。
神庙选址朝向、格局尺寸，要暗合天地大道，能聚念力于一点。
金身材质、比例形貌，要与逝者一般无二，方能引众生共鸣。
香火传道、经咒加持，更是半点错不得。
还需无数天材地宝为辅，高僧日夜诵经，护法镇守四方，稍有差池，便是魂飞魄散的下场。
手札中写得分明：逝者生前修为越高，召回所需的念力便越恐怖。
复活凡人，有一国百姓香火便有希望。
复活圣人，需几界众生同念。
至于大帝那等存在，便是古佛自己也不敢断言，恐要诸天万族同心，供奉万载，方有一线可能。
可这终究只是推演。
古佛坐化后，门人弟子秉承遗志，在诸天建寺立庙，供奉如来佛祖金身，欲以无边香火迎回这位寂灭的佛门大帝。
那是佛教最鼎盛的岁月，信徒遍布诸天，香火蒸腾，连云都染成了金色。
某一年月圆夜，金身曾自开双目，佛光万丈，整个古佛界都在轻轻震颤。
无数信众跪伏在地，泣不成声，只道佛祖即将归来。
可惜，天不遂人愿。
就在那前后，妖族有大妖证道，登临帝位。
那妖帝性情暴烈，最厌佛门经义，曾放言“秃驴诵经，扰了本帝清修”。
他说佛门香火乱了天地灵气，说佛寺占了妖族疆土，更说如来若复生，妖族再无立足之地。
于是大帝亲自动手，横扫诸天，拆庙焚经，碎金刚，毁金身。
一场浩劫下来，佛教由鼎盛跌落尘埃，至今未能恢复元气。
那尊即将复苏的如来金身，也被妖帝亲手打碎。
传说金身崩碎那日，古佛界降了七日血雨，天地同悲。
自此，这卷复生之法便被封入藏经阁深处，再无人敢试。
代价太大，前路太渺，更重要的是，世间再无第二个如
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